Viele Muslime glauben nicht an das böse Auge und sehen es einfach als eine Art Aberglaube an, und die, die es glauben, wissen wenig darüber oder haben die falschen Informationen über das böse Auge. Insha, wir werden die Beweise sowohl im Koran als auch im Koran betrachten Sei Sunnah

Beweise für den bösen Blick

Beweise aus dem Koran

In Sure Yusuf Vers 67 heißt es:

Und er sprach: O meine Söhne, gehe nicht durch ein Tor, sondern durch mehrere Tore; und ich kann dir in nichts gegen Allah helfen. Die Entscheidung liegt nur bei Allah. Auf Ihn vertraue ich und lasse alle, die vertrauen, nur auf Ihn vertrauen. “

Der Tafseer dieses Verses, unter anderem im Tafseer Ibn Kathir, gibt an, dass der Grund, warum der Prophet Yaqub (Friede sei mit ihm) seinen Söhnen dies sagte, weil seine Söhne alle schön waren und er befürchtete, dass die Menschen sie zur selben Zeit kommen würden Kontakt mit dem Evil Eye, und in Ägypten gab es damals 4-Ports.

Imam Al-Qurtubi erwähnt 7-Punkte in Bezug auf diesen Vers, die alle mit dem bösen Auge zusammenhängen. Diese Punkte finden Sie in Jaami 'Al-Ahkaam Al-Quraan in der Erklärung des obigen Verses.

Allah sagt in Sure Al-Qalam Vers 51-52:

Und die Ungläubigen werden dich gern mit ihrem Aussehen stürzen, wenn sie die Ermahnung hören; und sie sagen: "Er ist sicherlich verrückt."

„Nein, das (Buch) ist nichts anderes als eine Erinnerung an die Welten. ”

Al-Haafiz ibn Kathir (möge Allah mit ihm barmherzig sein) hat in seinen Tisch aufgenommen, dass unter anderem Mujahid (möge Allah sich mit ihm erbarmen) über die Worte gesagt haben, ... mit ihren Blicken werden sie dich gerne mit dem bösen Blick hinunterbringen geben

Allah der Erhabene sagt in Sure Al-Baqarah Vers 109:

„Viele der Menschen im Buch möchten, dass Sie wieder ungläubig werden, nachdem Sie zu Gläubigen geworden sind, nachdem ihnen die Wahrheit klar geworden ist. Aber vergib und sei nachsichtig, bis Allah Seinen Befehl erteilt. Wahrlich, Allah hat Macht über alle Dinge. "

Ibn Katheer sagt in seinem Tisch, dass Allah der Erhabene die Gläubigen vor den Ungläubigen der Leute des Buches warnt, die sie mit Neid (hasad) berühren wollen.

Und Ibn Taymiyyah (möge Allah ihm gnädig sein) sagt im Buch von Iqtidaa Al-Sirat Al-Mustaqeem, dass die Juden die Mumineen (aufrichtige Gläubige) wegen ihrer Führung, ihres nützlichen Wissens und ihrer guten Taten mit Neid (hasad) berühren wollen ALLAH haben erhalten.

Allah sagt Vers 54 in Sure Al-Nisaa:

Oder beneiden sie die Menschen um das, was Allah ihnen aus Seinem Überfluss gegeben hat? Wir haben den Kindern Abrahams Buch und Weisheit gegeben, und wir haben ihnen auch ein großes Königreich gegeben. "

Ibn Katheer (möge Allah mit ihm barmherzig sein) sagt in seinem Tabernakel über diesen Vers, dass es um die Juden geht, die den Propheten (Friede sei mit ihm) neidisch (Hasad) haben, weil jemand der Araber den Prophetentum hat und nicht jemand aus Bani Israeel (Kinder von Israel).

Allah der Erhabene sagt in Sure Al-Kahf Vers 39:

„Warum hast du nicht gesagt, als du den Garten betreten hast:‚ Es gefällt Allah, es gibt keinen Gott außer Allah? ' wenn du mich als deinen Unterlegenen in Reichtum und Nachkommen siehst, "

Ibn Katheer (möge Allah sich seiner erbarmen) sagt in seinem Tafsier:

Und als es Ihnen gefallen hat, als Sie es betraten und es angesehen haben, haben Sie ALLAH dafür gepriesen, dass Sie Sie bevorzugt haben und Ihnen Reichtümer und Kinder gegeben haben, die er anderen nicht gegeben hat. .

Hier kommentiert Ibn Katheer daher den obigen Vers, dass eine Person ALLAH preisen muss, damit er sie nicht mit dem bösen Auge oder dem Neid berührt.

Und der Mufasseer Al-Uloosi (möge Allah mit ihm barmherzig sein) sagt in dem Buch Ruh Al-Ma'aani, dass es darum geht, ein Angry Eye oder Hasad abzuwenden, und fügt einen Hadith hinzu.

Die Beweise aus dem Quran sind reichlich vorhanden, aber dies muss mit dem Willen Allahs ausreichen.

Beweise aus der Sunnah

Es wurde von Abu Umaamah Sahl ibn Haneef erzählt, der sagte:

"Das 'Aamir ibn Rabi'ah beobachtete Abu Sahl ibn Haneef, der sich wusch (Ghusl), und sagte:"

Ich habe noch nie so etwas (so schön) gesehen, eine solche weiße Haut. “(In einer anderen Tradition nicht einmal die Haut einer Jungfrau) Danach erkrankte Sahl am Boden. Sie gingen mit ihm zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und sagten, er könne seinen Kopf nicht heben. Der Gesandte von ALLAH (Friede sei mit ihm) sagte: "Verdächtigen Sie jemanden in Bezug auf ihn?" Sie sagten 'Aamir ibn Rabi'ah. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte:

„Warum will jemand seinen eigenen Bruder töten? Wenn einer von Ihnen etwas mit seinem Bruder sieht, das er mag, dann bittet ALLAH, es zu segnen. " Dann rief der Prophet (Friede sei mit ihm) nach Wasser und befahl 'Aamir, damit zu waschen (Wudu).

So 'Aamir wusch sich damit das Gesicht und die Hände bis zum Ellbogen, zu den Knien und zum Inneren seiner Iizaar (Unterwäsche) und er (der Prophet) bestellt  es über Sahl werfen.

(Imam Ahmad in seinem Musnad und Nasaa-dh in seinem Sunan Al-Kubra)

In einer anderen Version heißt es, dass Sahl sofort besser wurde.

Wir können ein paar Dinge von diesem Hadith lernen.

• Das böse Auge ist real und kann unmittelbare Auswirkungen auf eine Person haben, es kann eine Person krank machen, töten oder Al-Mass (Besitz) verursachen, über die wir später sprechen werden.
• Sogar ein guter Mensch kann wütend sein. "Aamir war ein Gefährte und gehört daher zu den besten Personen, die es gibt. Trotzdem hat er seinem Bruder ein wütendes Auge zugewandt. Später werden wir den Unterschied mit Hasad diskutieren.
• Die Menschen sind verpflichtet, ALLAH zu danken und um Segen zu bitten, was ihnen gefällt.
• Die Heilung des bösen Auges erfolgt, indem der Geber gewaschen und das Wasser über das Opfer geworfen wird.
• Der Geber ist verpflichtet, sich auf Nachfrage zu waschen.

Unter der Autorität von Abu Hureira (möge Allah mit ihm zufrieden sein), dass die

Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte:

„Das böse Auge ist Realität (haqq)!

(Bukhari in Kitab Al-Tibb und Imam Ahmad in seinem Musnad)

Unter der Autorität von 'Aisha (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagte der Prophet (Friede sei mit ihm):

“Nimm Zuflucht bei ALLAH gegen das böse Auge, denn das böse Auge ist Realität!

(Ibn Maajah in Kitaab Al-Tibb und Haakim in Al-Mustadrak)

Unter der Autorität von Jabir (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte der Prophet (Friede sei mit ihm):

„Die meisten meiner Ummah werden nach dem Schicksal und der Vorbereitungen durch das Böse Auge sterben.

(Al-Bukhari in Tareeg Al-Kabeer und ist Hasan)

Imam Nawawi sagt über den oben genannten Hadith in seinem Sharh-Saheh-Muslim:

Im Hadith bezüglich der Vorbestimmung ist dies gemäß den Texten und dem Konsens der Gelehrten von Ahlu Sunnah wal Djama'a Realität, und die Bedeutung davon ist, dass alle Angelegenheiten mit dem Willen Allahs geschehen und nichts passiert, außer wie ALLAH wollte, dass es geschah und sein Wissen darüber war, bevor es geschah, und das Böse Auge oder andere Dinge des Guten oder Bösen ohne den Willen von ALLAH, dem Erhabenen, haben nichts angerichtet.

Und die Beweise in der Sunnah sind auch Dutzende, aber dies muss mit dem Willen Allahs ausreichen.

Unterschied zwischen dem bösen Auge und Al-Hasad

Viele Leute denken, dass es nur das böse Auge gibt, aber sie sind falsch, es gibt auch Al-Hasad oder Neid. Wir werden die Unterschiede und Gemeinsamkeiten diskutieren, um ein besseres Bild von beiden zu erhalten.

Shaych Mohammed Al-Ameen Al-Mokhtari Al-Shanqeeti sagt in Adwa Al-Bajaan über das Böse Auge und Al-Hasad:

"Und sie haben Gemeinsamkeiten" Ain und Al-Hasad in den Spuren, die sie hinterlassen (diese Krankheiten), aber sie unterscheiden sich in Wirkung und Wesen.

Weil der Chassid Neid erweckt, während er die Person nicht einmal sieht, und er kann Neid darüber geben, was noch nicht geschehen ist (zum Beispiel ist jemand neidisch auf jemanden, der sein Diplom erworben hat, während sich diese Person noch in der Anfangsphase des Trainings befindet).

Das Ziel ist es, das Herz (des Opfers) zu verletzen, weil es viele Gefälligkeiten gibt, die mit dem Neid verbunden sind, und die Absicht ist, es ihm wegzunehmen oder zu wünschen, dass sie nicht mit dem Neid (den Gefälligkeiten) enden. Und der Geber des Bösen Auges kann nur ein böses Auge geben, was er sieht und was zu dieser Zeit vor sich geht, und sein Ziel ist es, die Bedürfnisse seiner Augen zu erfüllen, und er gibt einen bösen Blick auf das, was er davor fürchtet etwas Schlechtes wie seine Kinder und seinen Reichtum zu berühren. "

Hier sehen wir die Erklärung dieses Shaych, die den Unterschied zwischen Evil Eye und Al-Hasad erklärt. Dies bedeutet, dass jeder ein böses Auge geben kann und daher auch von guten Menschen kommen kann, wie wir es gesehen haben der Hadith von Sahl ibn Haneef.

AL-Hasad dagegen kann nur eine böse Seele loswerden, eine böse Person, die neidisch auf seine Mitmenschen ist und ihn verletzen möchte, diese Person wünscht die Gunst einer anderen, sie nicht selbst zu bekommen, nein, so lange der andere aber nicht, möge Allah uns davor bewahren, solche Leute oder Dschinn zu treffen.

Und es gibt noch mehr Unterschiede, als Ibn Qayyim (möge Allah sich mit ihm erbarmen) in Al-Fawaaid (2 / 233)

Hierin zeigt der Imam an, dass Al-Hasad allgemeiner ist und auch Al-'Ain einschließt. Dies ist auch der Grund, dass ALLAH nur Al-Hasad in Surah Al-Falaq und nicht Al-'Ain eingeschlossen hat, weil jemand Zuflucht sucht gegen Al-Hasad bei ALLAH gilt dies auch automatisch für das böse Auge, aber jemand, der sich vor dem bösen Auge geflüchtet hat, nimmt Al-Hasad nicht mit, und dies ist wieder 1 der großen Weisheit und Wunder, die uns Allah offenbart.

Ein weiterer Unterschied zwischen dem 2 ist, dass Al-Hasad nicht seiner eigenen Familie, seinem Eigentum, seinem Zuhause usw. übergeben werden kann.

Dies ist jedoch genau beim bösen Auge der Fall, weil die Essenz von Al-Hasad dem Begünstigten die Gunst nimmt und der sich seiner eigenen Gunst beraubt, aber mit dem bösen Auge ist es anders, weil damit eine Person bewundert und mag seine eigenen Gefälligkeiten wie seine Kinder, sein Eigentum oder sein Haus, fordert jedoch von ALLAH keine Segnungen, und daher besteht die Möglichkeit, dass er sie selbst mit dem bösen Auge berührt.

Von Al-Hasad betroffen zu sein, ist um ein vielfaches ärgerlicher als das böse Auge und seine Behandlung ist schwieriger, aber wie einige Selef gesagt haben, ist Al-Hasad eine Krankheit, die für die Hasid schlimmer ist als für die Mahsud (Opfer der Hasid).

Weil das Herz von Chassid keine Ruhe erfahren wird und sich seine böse Seele immer selbst bekämpft.

Arten von bösen Augen

Böser Blick, der bekannte körperliche Krankheiten verursacht:

Und diese Art des Bösen Auges verursacht Krankheiten, die Ärzten bekannt sind, wie Krebstuberkulose und anderen Krankheiten, und in einigen Fällen ist der Grund für diese Krankheiten der Böse Blick und Al-Hasad, und diese Form ist wiederum in den folgenden Gruppen enthalten zu verteilen.

Wütendes Auge, das viele Schmerzen verursacht:

• Wütendes Auge, das im ganzen Körper Schmerzen verursacht, und dies geht mit vielen Schmerzen, Stress, Schwäche und Arbeitsunfähigkeit einher.
• Evil Eye, das Schmerzen in einem Körperteil oder bestimmten Körperteilen hervorruft, und auch während der ärztlichen Untersuchung Gründe für diese Schmerzen im Körper finden.
• Wütendes Auge, das Schmerzen im Körper verursacht, der beweglich ist und daher manchmal Schmerzen im Kopf und dann wieder im Bein usw. verursacht.

Wütendes Auge, das Krämpfe und Erschütterungen im Körper verursacht und vom Zustand einer Person wie Wut und Freude abhängt. Diese können in 2-Gruppen unterteilt werden:

• Wütendes Auge, das Krämpfe und Erschütterungen im Körper verursacht, jedoch nur für kurze Zeit, und manchmal geschieht dies hauptsächlich mit Wut oder Freude, und seine Stärke hängt von der Person ab, die das böse Auge hingab.
• Wütendes Auge, das über einen sehr langen Zeitraum Krämpfe oder Stöße im Körper verursacht. Dies kann auch auf äußere Einflüsse zurückzuführen sein.

Wütendes Auge, das die Sinne beeinflusst, und dies kann in 2-Gruppen unterteilt werden:

• Wütendes Auge, das die Sinne dauerhaft beeinflusst, und daher kann eine Person nicht in der Lage sein zu hören, sehen, riechen oder sprechen, und die Person wird es für immer bleiben, bis das böse Auge von ALLAH zerstört und von IHM geheilt wird.
• Wütendes Auge, das vorübergehend die Sinne berührt und daher kann man vorübergehend nicht hören, sehen, riechen oder sprechen und dann kann es plötzlich, und dann kann es nach einer Weile wieder kommen und dann nach einer Weile wieder verschwinden usw.

Evil Eye, das zu Lähmungen führt und in folgende Gruppen unterteilt werden kann:

• Wütendes Auge, das eine vollständige Lähmung verursacht, und diese Person kann sich niemals bewegen oder gehen, bis der Wille ALLAHs den bösen Blick entfernt.
• Wütendes Auge, das eine partielle oder lokale Lähmung mit sich bringt, so dass eine Hand oder ein Bein gelähmt werden kann. Dies bleibt so lange, bis ALLAH das böse Auge entfernt
• Wütendes Auge, das eine mobile Lähmung verursacht, so dass eine Hand gelähmt werden kann und dann zu einem Bein usw. übergeht, und dies bleibt auch so, bis ALLAH das böse Auge entfernt.

Evil Eye, das Lustlosigkeit oder Faulheit verursacht, und dies kann in 2-Gruppen unterteilt werden:

• Wütendes Auge, das Lustlosigkeit oder Faulheit verursacht und immer anhält, fühlt sich dieser Mensch immer müde und kann weder arbeiten noch aktiv sein.
• Wütendes Auge, das Unlust oder Faulheit verursacht, aber nicht konstant ist, so dass sich eine Person manchmal sehr müde und unfähig fühlen kann, sich zu bewegen, und beim nächsten Mal wird sie sich stark und fit fühlen, als wäre nichts falsch.

Wütendes Auge, das Blutungen und unregelmäßige Menstruationen verursacht, und dies tritt nur bei Frauen auf.

Evil Eye, das Krankheiten verursacht, die unbekannt sind und für die es keine medizinische Ursache gibt, und diese können in 2-Gruppen unterteilt werden:

• Wütendes Auge, das Krankheiten verursacht, die unbekannt sind und den gesamten Körper betreffen und deren Schmerzen immer vorhanden sind, und die Ärzte können auch nach ärztlicher Untersuchung keinen Grund dafür finden.
• Wütendes Auge, das Krankheiten verursacht, die unbekannt sind und einen Teil des Körpers betreffen und dessen Schmerzen immer vorhanden sind, und die Ärzte können auch nach ärztlicher Untersuchung keinen Grund dafür finden.

Wütendes Auge des Menschen und des Dschinns!

Ibnul Qayyim Al-Jawzi (möge Allah sich seiner erbarmen) sagte:

„Und das böse Auge besteht aus 2-Augentypen ('ajnaa n): Das böse Auge des Menschen und das böse Auge des Dschinns und es wurde von Umm Salamah (möge Allah mit ihr zufrieden sein) erzählt, dass der Prophet (Friede sei) mit ihm) war in ihrem Haus und sah eine Stelle auf dem Gesicht ihres Nachbarn und sagte:

"Mach Roqyah mit ihr, weil sie vom bösen Auge getroffen wurde".

(Bukhari Kitaab Al-Tibb Nr. 5739 und Muslim Kitaab Al-Salaam Nr. 2197)

Ibnul Qayyim fährt fort und sagt:

„Huseyn ibn Mas'ud Al-Fara sagt: und das Wort saf'a t oder nadrat (Blick mit dem Auge), das ist vom Dschinn, und so sagt er, dies sei ein böser Blick vom Dschinn (Al-Tibb Al-Nabawi, Seite 164)

Und Shaych Mohammed ibn Abdulwahhab (möge Allah sich seiner erbarmen) sagte:

"Und seine Aussage" Wa Minn Sarri Hasideen Iwa Ha Sad "(Surah Al-Falaq) schließt die Hasad der Dschinn und den Menschen ein, denn die Shaytaan und seine Anhänger beneiden (Jahsadoen) die Gläubigen um das, was ALLAH ihnen bedeutet Gefälligkeiten. ”(Tafseer Sura h Al-Falaq Seite 30)

Als Shaych ibn Djibrien gefragt wurde, ob ein Dschinn einer Person ein böses Auge geben kann, sagte er kurz:

„Wir können sagen, dass wir nicht immun sind, und es ist klar, dass die Dschinns aus Luft bestehen und sie können in der Luft fliegen und große Entfernungen zurücklegen. Daher ist es nicht ungewöhnlich, dass sie eine Person auch mit ihren Augen berühren können.

Und der Beweis, dass Djinn einem Mann ein böses Auge geben kann, ist von Abu Sa'eed Al-Khudri (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtet worden, der sagte:

Der Prophet (Friede sei mit ihm) suchte immer Zuflucht bei ALLAH gegen das böse Auge des Dschinns und dann gegen das böse Auge des Menschen, als bekannt wurde, dass der Mu'awidatay (Sure Al-Falaq und Al-Nas) ihn benutzte dies und lassen Sie los, was er dafür verwendet hat "

(Sunan Tirmidhi Kitaab Al-Tibb Nr. 2150)

Und in einer anderen Tradition:

... suchte er Zuflucht in ALLAH vor dem Dschinn und dem bösen Auge des Menschen.

(Al-Nasaa-dh Kitaab Al-Isti'aadah nr 37)

Die Eigenschaften der 'Pats (Geber des bösen Auges) und der Hasid

Im Folgenden sind einige Merkmale der 'Pats und der Hasid' (Menschen, die Evil Eye und Al-Hasad geben).

• Sie werden sehen, dass diese Person ALLAH für das, was er bekommt, nie pries, auch nicht, wenn er etwas Schönes hat, ob es sich um eine Person, eine Materie oder ein Tier handelt und obwohl er alles besitzt, was sein Herz begehrt, die Person niemals Segen dafür bittet und ist nicht zufrieden.
• Die Person ärgert sich oft über den Qadr von ALLA H und wenn die Gefälligkeiten von ALLAH ihn nicht erreichen.
• ALLAH erinnert sich wenig, spricht aber viel über Einkommen und Wohlstand und ist sehr mit der Welt beschäftigt und bringt diese Dinge mit.
• Er schaut oft mit weit aufgerissenen Augen auf Dinge, die er schön findet, und überrascht und voller Ekel in seinem Blick.
• Immer unzufrieden mit einem dunklen Gesicht und sein Herz ist unruhig, voller Hass und Eifersucht.
• Er verfolgt und untersucht immer die Fehler der Menschen, um die er beneidet.
• Er wird die guten Qualitäten derjenigen, die er bevorzugt, vor den anderen ablehnen oder verhöhnen.
• Er wird ihn immer beleidigen und vor dem, um den er beneidet, Witze machen, weil er diese Person in seinem Herzen für seine Gunst tief hasst.

Wie funktionieren das Evil Eye und Hasad?

Genau wie das Evil Eye und Al-Hasad funktionieren, ist kein Beweis dafür, es ist eine Frage des Unsichtbaren, es gibt bestimmte Gelehrte, die ihren Ijtihad und Geschichten von Menschen in der Praxis verwendet haben, um es zu erklären.

Al-Haafid ibn Hajr Al-'Asqalani sagt:

Wenn mehrere Personen zusammen sind, kann es sein, dass durch 1 von ihnen Gift aus dem Auge der 'Pats (Geber des bösen Auges) durch die Luft zum Körper der ma'joon (Opfer des bösen Auges) gelangt. und von einigen Gebern des Angry Eye wurde berichtet, dass sie sagten:

"Als ich etwas sah, das mir gefiel, kam Hitze aus meinem Auge" (Fath Al-Baari 200 / 10)

Dies ist auch die Erklärung, die Ibn Al-Qayyim in der Arbeit Al-Badaaie 'Al-Tafseer 5 / 414-415 gegeben hat.

Da dies eine Angelegenheit ist, über die es im Koran oder in der Sunnah keine klaren Texte gibt, sollte eine Person nicht zu sehr darauf eingehen. Ich habe die Texte dieser Gelehrten zitiert, um ein bestimmtes Bild über das böse Auge, das Bild von Das Gift entspricht der Praxis, denn wenn eine Person vor dem bösen Auge heilt, kann schmutziger Eiter aus seinem Körper austreten, das war das Gift, das durch das böse Auge in den Körper gelangt ist, kann dieses Gift letztendlich 3-Fälle verursachen ;

• Tod
• Eine Krankheit oder ein Zustand wie Lähmung, Blindheit, Unfähigkeit zu sprechen usw.
• Der Dschinn kann die gleichen Symptome verursachen, die Sihr und Al-Mass verursachen können, wie Wahnsinn, Tod, Krankheiten usw.

Was tun, um das Evil Eye abzuwehren, wenn Sie befürchten, getroffen zu werden?

Die Gelehrten von Ahlu Sunnah haben darüber gesprochen, was eine Person tun soll, wenn sie befürchtet, dass sie oder sein Eigentum oder ihre Kinder usw. mit dem bösen Auge getroffen werden. Ich werde unten eine Reihe von Aussagen treffen.

Shaych 'Atiya Mohammed Salim (möge Allah sich seiner erbarmen) sagt:

"Und man sollte sagen, wenn jemand befürchtet, dass er oder sein Eigentum vom bösen Auge der Menschen getroffen wird, indem er" Maa Shaa ALLAH, Tabarak ALLAH "sagt und seine Stimme so erhebt, dass die Person, die er fürchtete (das er Schlage ihn mit dem bösen Auge) oder höre ihn an, oder er führt den Takbeer über sich selbst und sein Eigentum aus, indem er Allahu Akbar und dieses 3-Mal sagt. "(Al-'Ain wa Roqyah wal Istisfaa)

Und Ibn Taymmiyyah (möge Allah mit ihm zufrieden sein), der sagte:

"Und Al-Takbeer (von ALLAHU Akbar) ist in der Shari'a auch eine Verteidigungsmethode gegen die Shayateen von Mensch und Dschinn und dem Feuer, das uns ein Feind ist ..." (Maj moo 'Fatawa 24 / 229)

Und Shaych Mohammed Al-Ameen Al-Mokhtari Al-Shanqeeti (möge Allah sich seiner erbarmen) sagt:

„Und einer der besten Schutzmechanismen in der Angst vor dem bösen Auge besteht darin, Takbeer 3x aus Angst vor dem bösen Auge zu tun (damit berührt zu werden), denn Allah wird das böse Auge und alles Lob abweisen. ALLAH. ”(Adwaa Al-Bayaan 9 / 650-651)

Symptome von Al-'ain (böser Blick) und Al-Hasad (Neid)

Wenn man mindestens 3 dieser Symptome zeigt, ist es ratsam, Roqyah zu tun. Dies bedeutet nicht, dass jeder, der 3 oder mehrere dieser Symptome hat, automatisch berührt wird oder dass jemand, der sie nicht hat, nicht berührt wird, aber wenn er sicher sein will zu wissen, dass Roqyah getan werden muss.

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• Die Menschen sind oft betäubt und möchten schlafen
• Menschen dehnen sich gerne, wenn sie im Schlaf aufwachen.
• Lähmung irgendwo am Körper.
• Die Leute schwitzen oft auf der Stirn und dem Rücken.
• Übelkeit ohne Grund und Erbrechen.
• Bauchkrämpfe und Durchfall.
• Spucke oft.
• Während der Roqyah muss man viel Ackerbau betreiben und wird vom Bauch aufstoßen.
• Manchmal haben die Leute einfach nur Lust zu weinen.
• Teile des Körpers werden kalt.
• Kribbeln in Körperteilen
• Viel Juckreiz am Körper.
• Schnell schlagendes Herz.
• Hohe Temperaturen im Körper und manchmal geht dies mit Haarausfall einher.
• Es blinzelt viel mit den Augen und reibt sich die Augen.
• Träumen oder sich vorstellen, dass ein Auge oder Augen Sie anstarren.
• Wenn jemand vom Bösen Auge berührt wird und von ihm besessen wird, muss man viel gähnen, während er Roqyah rezitiert. Es gibt auch viele Symptome von Al-Mass, die auf das Böse Auge zutreffen.
• Viele Gähne während der Roqyah, begleitet von tränenden Augen, wenn es keine Roqyah gibt, ist dies nicht der Fall.
• Gelbliches Gesicht oder ein schwarzer Fleck im Gesicht oder irgendwo auf dem Körper
• Viel schwitzen und pinkeln.
• Lust auf Essen?
• Es wird sehr heiß, obwohl es kalt ist und umgekehrt.
• Schmerzen im unteren Rücken und starke blockierte Schultern.
• Druck auf die Brust begleitet von übermäßigem Weinen ohne Grund.
• Deprimiert, wenig reden und lachen und die Leute denken schlecht über das Leben nach und wünschen den Tod.
• Starke Emotionen, abnorme Wut und viele psychische Beschwerden wie Desillusion und viel Angst.
• Schwer zu stehen, lange Strecken zu gehen oder schwere Arbeit zu verrichten.
• Vergesslichkeit und Schlaf beim Lesen des Korans oder beim Lernen
• Schwer zu schlafen.
• Bestimmte Hautkrankheiten und Hautflecken ohne medizinische Ursache wie Ekzeme und dergleichen.

 Wege, um herauszufinden, was Sie haben

Wie wir gerade bei den Symptomen gesehen haben, ist es sehr schwierig zu wissen, ob jemand Sihr, Possession oder das böse Auge hat, da die Symptome sehr ähnlich sind und dieselben Symptome auch bei den anderen Varianten auftreten, zum Beispiel jemand, der dies getan hat Sihr wird besessen, kann die gleichen Symptome wie Al-Mass haben. Nach langem Üben haben die Gelehrten und Spezialisten jedoch im Laufe der Jahre bestimmte Wege gefunden, um herauszufinden, was jemand hat. Das ist nicht immer der Fall, aber oft ist es wahr. Ich werde Insha ALLAH eine Reihe dieser Möglichkeiten vorstellen, damit man den entsprechenden Roqyah für sich selbst machen kann, was mit den Beschwerden zu tun hat.

1e Möglichkeiten, den bösen Blick zu fixieren

Rezitiere Surah Al-Falaq in den Handflächen und wische über das Gesicht, wiederhole dieses 20-mal, wenn du sehr viel gähnen musst, mit einem breiten Mund und du kannst dies nicht aufhalten, dann wird diese Person wahrscheinlich vom bösen Auge getroffen, besonders wenn er dies tut tränende Augen

2e Möglichkeiten, den bösen Blick zu fixieren

Rezitieren Sie die folgenden 2-Flehen in Ihrer Hand, blasen Sie in Ihre Hände und wischen Sie Ihr Gesicht ab. Wiederholen Sie dies oft, wenn Sie danach viel gähnen müssen und normalerweise von Tränen gefolgt werden, dann wissen Sie, dass es das böse Auge ist.

Supplication 1:

A'udhu bi-kalimaatillaahi taammaati min sharri ma khalaq (Ich suche Zuflucht in den perfekten Worten Allahs gegen all das Böse, das er geschaffen hat)

Supplication 2:

A'udhu bi-kalimmaatillaahi taammaa min koellie shaytaanien wa haamaa wa mien koellie 'aajnien laamma (Ich suche Zuflucht in den perfekten Worten Allahs gegen jeden rebellischen Shaytaan und jedes Tier und gegen jeden eifersüchtigen und bösen Blick)

Die oben genannten Tests funktionieren oft mit Menschen, manchmal aber auch nicht, aber dies bedeutet nicht, dass 100% nichts hat, wenn Sie nicht funktionieren. Der beste Weg, um herauszufinden, ist, ohnehin umfangreiche Roqyah-Tests durchzuführen.