Dans cet article, vous trouverez tout sur les djinns et le shaytaan (diable)

Définition du Djinn

Lorsque nous parlons des djinns, nous parlons d'une créature qu'Allah a créée et qui, comme l'homme, doit vénérer Allah. Dans le Coran de la sourate Al-Dhaariat vers 56, il est écrit:

«Et j'ai créé les djinns et le peuple uniquement pour mon culte. "

Bien que le Djinn ait été créé pour adorer Allah, tout comme nous, il existe de nombreuses différences entre nous et eux, ils vivent donc dans un autre monde qui est dans notre monde, ce monde est invisible à nos yeux et le Djinn lui-même. ne sont pas pour nous.
Nous ne pouvons voir qu'un Djinn qui prend une forme différente (animal, humain, objet), mais nous y reviendrons plus tard.

En outre, les Djinn ont reçu certains pouvoirs tels que voyager sur de longues distances en très peu de temps, certains peuvent voler, certains ont un très grand pouvoir, mais ce qui devrait être clair pour tout le monde, c'est que tout cela se fasse avec la volonté d'Allah. arrive et que le Djinn ne peut pas voir et connaître l'invisible (Al-Ghayb) comme beaucoup le prétendent. Comme nous, ils ignorent l'invisible, tel que l'Heure, quand quelqu'un meurt, etc., ce pouvoir et cette connaissance appartiennent à Allah.

Dans le verset 7 du Koraan in Sourate Al-A'raaf, il est dit:

"Il vous voit sûrement, lui et sa tribu, d'où vous ne les voyez pas."

Donc, il est déjà clair que les Djinn sont des créatures d'Allah, et qu'ils diffèrent de nous, cette différence devient encore plus apparente lorsque nous regardons de quoi les Djinn ont été créés, il est clair que c'est Allah le Exalté qui a l'homme de la terre. créé, le Djinn a été créé à partir de quelque chose d'autre, à savoir d'une flamme de feu sans fumée.

Dans le verset 15 du Coran Sourate Al-Rahmaan, il est dit:

"Et il a créé les djinns à partir d'une flamme de feu sans fumée."

De plus, les Djinn ont vécu ici sur terre plus tôt que nous, ils sont venus ici des années plus tôt que notre ancêtre Adam (que la paix soit sur lui).
Dans le verset coranique de la sourate Al-Hijrr, 26 et 27, il est écrit:

“Vraiment, nous avons créé l'homme à partir d'argile sèche et sonne, à partir de boue noire
forgé ".

"Et nous avions déjà créé les djinns à partir de flammes ardentes".

L'espèce Djinn

Le mot Djinn a différentes significations en arabe, mais la signification la plus correcte est cachée ou dissimulée.

Al-Jawhari dit: Al-Djaan est le père du Djinn, le pluriel est Djeenaan. Dans Al-Qamoos Al-Muheet, il est écrit: Djannahu Al-Layl signifie, la nuit l'a couvert. Tout ce qui vous est caché est Djunna 'Anka. Djinn Al-Layl signifie les ténèbres de la nuit.

Dans Lisaanul 'Arab, il est écrit: Janana signifie cacher ou cacher quelque chose.

Le Djinn est donc une créature qui nous est cachée, nous ne pouvons pas la voir, le fœtus signifie également Al-Janeen, car il est caché des yeux dans le ventre de sa mère.

Ibn Abd al-Barr a déclaré: Selon les spécialistes de la langue arabe, il existe différentes catégories de noms de Djinn:

1. Quand ils parlent du Djinn en général, ils utilisent le mot Djinni.
2. Si les Djinn appartiennent à ceux qui vivent avec des gens chez eux, on les appelle "Aamir, dont le pluriel est" Ummaar.
3. Si c'est un Djinn qui s'occupe d'enfants, on les appelle Arwaah (esprits)
4. Si le Djinn est mauvais, ils l'appellent un Shaytaan (diable).
5. S'il est pire que cela, ils l'appellent un Maarid (démon).
6. S'il est pire que cela et qu'il est très fort, ils l'appellent un "Ifriet, dont le pluriel est" Afaareet.

Ce sont les noms des différents types de Djinn en fonction de leur force et de leurs activités. Nous pouvons résumer que tous les noms ci-dessus peuvent être divisés en types 3 de Djinn.

Abu Tha'laba Al-Khushani a déclaré: Le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a déclaré:

"Le Djinn se compose de types 3; Un type qui a des ailes et ils volent dans les airs, un type qui prend la forme de serpents et des chiens, et un type qui s’arrête pour une pause, puis continue son voyage.

”(Rapporté par al-Tahaawi dans Mushkil al-Athaar 4 / 95 et saheeh déclaré par Albaani dans al-Mishkaat 2 / 1206 N ° 4148)

Musulmans et incroyants parmi les Djinn

J'avais précédemment déclaré que les Djinn avaient été créés pour les hommes, à savoir vénérer Allah le Exalté. Il y a donc des musulmans et des incroyants parmi les Djinn. Lorsque nous parlons de djinns musulmans, nous les appelons simplement djinns, parce qu’ils sont nos frères dans la foi; il n’est donc pas approprié de les appeler shaytaan, maarid ou "ifriet", car ce sont des noms spécifiques pour les djinns incroyants.

Dans le Coran de la sourate Al-Djinn, le verset 14-15 dit:

«Et il y a des musulmans parmi nous et il y en a parmi nous qui ont dévié de la bonne voie. Et ceux qui se soumettent - ont cherché le bon chemin ».

"Et ceux qui se détournent de la bonne voie seront le carburant de l'enfer."

Ibn Mas'ood (qu'Allah soit satisfait de lui) raconte que le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a déclaré:

«Quelqu'un du Djinn (musulman) m'a appelé et je suis allé avec lui pour leur réciter le Coran. Il (le Djinn) nous a pris et nous a montré les empreintes des lieux où ils se trouvaient et les traces de leurs incendies.
Ils lui ont demandé de la nourriture et il a dit; Vous pouvez manger tous les os contre de la viande sur lesquels le nom d'Allah a été prononcé et qui vient à votre possession, ainsi que tous les excréments comme nourriture pour vos animaux. Le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit: N'utilise donc pas ces choses (les os et les excréments) pour te purifier (après la toilette), car c'est la nourriture et les moyens pour tes frères (les Jinn musulmans).

(Musulman n ° 450)

De cette tradition, nous pouvons donc trouver la preuve que les Djinn musulmans sont nos frères et que, comme nous, ils ne font que manger et même avoir des animaux qui font également certaines choses pour eux.

Bien que les Djinn musulmans soient nos frères dans la foi, il ne nous est pas permis d'appeler leur aide et autres, car cela pourrait éventuellement conduire à un Shirk comme aux sorciers, nous en discuterons plus tard Insha Allah dans le chapitre des questions les plus fréquemment posées. Ce qui est autorisé à inviter les Djinns à l’islam, cela doit être fait par une personne qui est ferme dans sa foi et qui possède un niveau de connaissance solide, il y a beaucoup d’histoires du selef dans lesquelles ils ont enseigné le Djinn. .

Dans le verset 6 du Coran de la sourate Al-Djinn, il est dit:

"Certes, certaines personnes ont cherché refuge auprès de djinns, augmentant ainsi leurs péchés."

Il doit maintenant être clair que les djinns existent. Outre les musulmans, de nombreux peuples reconnaissent les djinns. Il existe d'innombrables versets dans le Coran et même une sourate entière portant leur nom et de nombreuses traditions du prophète (que la paix soit sur lui). à leur sujet. Ceux qui nient les Djinn après que les preuves leur soient parvenues commettent un acte d’incroyance, car quiconque ne croit pas au verset 1 d’Allah a ainsi pratiqué l’incroyance, qu’Allah nous en protège. Donc, vous verrez seulement que personne ne nie l'existence du Djinn, à l'exception de quelqu'un d'arrogant et hautain.

La lutte entre Iblies et ses partisans contre les enfants d'Adam

Dans le Koraan de la sourate Al-A'raaf, verset 11 à 18, il est dit:

«Nous vous avons créé, puis Nous vous avons formé; puis Nous avons dit aux anges: "Soumettez-vous à Adam" et ils se sont soumis, sauf Iblis; il n'était pas de ceux qui se sont soumis ».

(Allah) a dit: "Qu'est-ce qui vous a empêché de vous soumettre quand je vous ai commandé?" Il a répondu: «Je suis meilleur que lui. Tu m'as créé du feu et lui de l'argile ».

(Allah) a dit: «Partez d'ici - ce n'est pas à vous d'être fier ici. Allez, vous appartenez certainement à ceux qui seront humiliés.

Il a dit: "Donnez-moi du répit jusqu'au jour où ils seront ressuscités."

(Allah) a dit: Vous avez été récompensé.

Il a répondu: "Eh bien, puisque vous m'avez fait errer, je vais certainement me mettre en travers de votre chemin."

«Alors je me montrerai sûrement devant eux et derrière eux et à leur droite et à leur gauche, et vous ne trouverez pas la plupart d'entre eux reconnaissants.

(Allah) a dit: Allez, méprisé et rejeté. Quiconque d'entre eux vous suivra, je remplirai sûrement l'enfer de vous tous.

Et avec cela la bataille avait commencé, la bataille entre Iblies (père des Jinn) et ses disciples contre les enfants d'Adam (la paix soit sur lui), Iblies (qu'Allah le maudisse) ont fait une promesse à Allah, et il est certain que il tiendra cette promesse, à savoir qu'il fera tout ce qui est en son pouvoir pour ne pas aller en enfer seul. Il est malheureux de voir que beaucoup d'entre nous ne peuvent tenir notre promesse, à savoir la promesse de n'adorer personne d'autre qu'Allah l'Exalté et de permettre à tout d'atteindre sa satisfaction et sa grâce.

Le moment est venu de nous concentrer davantage sur le sujet de ce manuel, l'introduction est terminée, nous allons maintenant nous concentrer sur le mal qui est ici dans ce monde, et nous allons essayer de révéler ce mal et nous le ferons. avec la volonté d'Allah, réussissons à vaincre et à combattre ce mal.

La première année 1000 après Adam (la paix soit sur lui), Tawheed régna sur la terre. Tous les peuples ne se prosternèrent devant personne sauf Allah. Mais alors Iblies (qu'Allah le maudisse) commence à penser, il commence à penser à sa promesse et à la haine et à la vengeance qu'il avait contre Adam (que la paix soit sur lui) le déchaîna.

Il réfléchit avec une pensée maudite et en vint à la conclusion que ses propres partisans des Jinn n'étaient pas assez pour accomplir sa tâche, tâche qui durera jusqu'au Jour du Jugement. Des assistants devaient être trouvés dans la race humaine, il avait besoin de disciples parmi les fils d'Adam (la paix soit sur lui), car ils pouvaient faire certaines choses qu'il ne pouvait pas.

Et alors il a commencé à recruter et à enseigner à ces gens dans le mal, il leur a appris dans le mensonge, il leur a enseigné dans Shirk et Kufr et leur a promis la renommée, la richesse et les grandes puissances, mais en réalité il les a menés à la destruction d'eux-mêmes , il les a conduits en enfer !!

Mais qui sont les assistants d'Iblis (qu'Allah le maudisse) alors qui sont ces créatures ingrates qui pensent pouvoir tenir tête à Allah et à ses serviteurs sincères. Ils ne sont autres que les sorciers et leurs semblables qui prétendent avoir connaissance de l'invisible, certains d'entre eux prétendent même être les Awliyaa (amis) d'Allah, mais en fait ils sont les Awliyaa de Shaytaan et posez-le.

Dans le Coran de la sourate Al-Baqara, le verset 102 dit:

«Et ils suivent la même voie que les démons ont prise contre le règne de Salomon - et Salomon n'était pas incrédule, mais les démons étaient incrédules et ils ont enseigné au peuple Sihr (sorcellerie, tromperie, illusion). Et (ils agissent sur) ce qui a été révélé aux deux anges, Harut et Marut à Babylone. Mais aucun de ceux-ci n'a enseigné à personne avant de dire: «Nous ne sommes qu'une épreuve; donc ne pas mécréer ». Ainsi, ils (le peuple) apprennent d'eux qu'ils font une dispute entre un mari et sa femme, mais ils ne font de mal à personne que par l'ordre d'Allah; mais ceux-ci apprennent ce qui leur fait du mal et ne leur fait aucun bien, sachant que celui qui fait ces choses n'a aucun gain dans l'au-delà; le mal est ce pour quoi ils ont vendu leur âme; l'avaient-ils seulement vu!

À partir du verset ci-dessus, les spécialistes ont obtenu pour nous des points d'apprentissage 5, des points importants pour 5 dont nous discuterons inshallah:

1. La doctrine de la magie noire, ou Sihr, est une chose que l'on peut apprendre. Les sorciers ont même écrit d'innombrables livres à partir desquels leurs disciples peuvent apprendre. Les Shayateen aident les sorciers à approfondir leurs connaissances dans cette doctrine.
2. C'est donc une doctrine que l'on peut apprendre, mais il existe une condition particulière liée à l'apprentissage de Sihr, car il faut d'abord commettre l'incrédulité (kufr) avant de pouvoir apprendre Sihr, le sorcier doit donc d'abord faire des actes d'incrédulité. avant de poursuivre avec cette doctrine, ce point sera discuté plus en détail ultérieurement.
3. Cette doctrine qui peut être acquise n'a aucune valeur, car c'est une doctrine néfaste, quand quelqu'un l'apprend, il est condamné à rester en enfer pour toujours (à moins que le repentir ne soit montré et accepté par Allah).
4. Dans le verset ci-dessus, il est clair avec quoi les Iblies (qu'Allah le maudisse) attirent les sorciers, notamment pour la gloire et la richesse, ils vendent leur âme pour cela.
5. La leçon la plus importante que nous puissions tirer de ce verset est que la Sihr ne peut fonctionner qu'avec la volonté d'Allah.